【信长yin望】（卷一）第九の章：忍法疰伝(卷一完)

，由于手被绑住没有能力挣脱，因此任由男性控制的支配感更容易让男

    性得到满足

    ：如同密宗里欢喜佛的姿

    势，男方坐着，女方跨坐在男方身上，上下震动、扭动或摇动，完全由女方主

    导。由于施力关系，女方双手会环绕着男方脖子，可以增加感情的好体位

    ：把垫子或枕头垫在女生屁股

    下方，或者女方用双腿力量屁股台高，张开腿由男性进行服务。女性的双腿回因

    为兴奋交织成立起来的花菱形

    ：长野高妻山上「白云流」忍者里，是专注于草药

    知识的一个忍者修验道场。在多年治疗病患的过程中，他们发现了一种「疰毒」，

    只要中了这种毒，将无可救药地在不断咳血中痛苦地死去。而以救治世人为使命

    的神女发现的疰症特征：通过交媾可以进行疰症的传染，并把疰症通过交媾传染

    给他人。

    ：通过激烈的性交，导致男方发生昏厥甚至突

    然死亡：将战死者首级的面孔，朝向城池方向悬挂，可以用以打击

    士气

    【诹访明神】：日本信浓地区的土地神，作为土地精灵出现的祟神，是大和

    中央政权进入此地以前所敬奉之神，以头部为男性生殖器形状的大蛇或蜥蜴姿态

    出现。日文汉字有诸如御社宫司、御左口神、赤口神、杓子神、守宫神等近两百

    种写法。

    「忍者党·玉虎流」：起源于天唐的唐朝，被认为是由小个子的男人或女人

    使用的技法，唐朝有位叫「姚玉虎」或者「周玉虎」的女性臣子非常擅长这个武

    术。天唐衰之后，到宋代，一个叫「异匀」的中国将军来到日本，传授武术和兵

    法，形成「玉虎流骨指术」。后来再由「牙竜道士」在此基础上创立了「白云流」

    忍术。「玉虎流骨指术」不仅是现在的「骨法」和「忍术」的结合，它主张的是

    利用身体的任何部位，比如利用关节摧毁对手的肌rou、利用手指撕裂、刺穿、冲

    击对方的要害，用脚重踢对方的头颅，甚至于利用自己的血液、rou体……和生命！

    向对手发起绝杀的一击！

    「忍者党·白云流」：上忍牙竜道士在长野高妻山的「三十三窟中的「般若

    窟」、「龙窟」修炼，从「玉虎流」中创立了「白云流」忍术，这是专注于草药

    知识的一个忍者修验道，战国时代，上杉、武田在此争霸，其从军医师都是师从

    这个流派。上杉谦信的【忍军·轩猿】中便有大量的该流派忍者，后来封藩越后

    的前田家更是建立了以贩药商人为掩护身份的「薬売り」

    「磐境」：古神道中认为神体所降临的地方，通常视为禁足地

    「宍兄弟」：是指同时干过同一女的男人们称为「宍兄弟」，其中「宍」指

    女性的性器官。

    「竿姉妹」：对同时伺候过一个男人的女人们称为「竿姉妹」或「棒姉妹」

    「鸦俘」：在战乱中，失败者的妻女会成为胜利者的战利品，胜利者会允许

    这些可怜的女子身穿黑色的丧服在为亡者举行简单的告别仪式后，就开始展现胜

    利者象征征服的仪式——在亡者的佛坛面前尽情的jianyin他们的妻女，女俘虏们会

    被剥光黑色如乌鸦般晦气的丧服，尽情的服侍新的主人

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    ●诹访花（诹访はな）：诹访大明神社·大祝。诹访家最后的大祝。奉湖衣姬的遗

    命守护诹访胜赖，在胜赖最后一战——高远城的死战中，和丈夫诹访胜右卫门一

    起，身披铠甲，手持剃刀一连砍翻了五六个敌人，连敌人也都发出了女中豪杰，

    前所未闻的感叹

    ●长岌：诹访赖重和武田祢祢嫡子，幼名寅王丸。在诹访家灭亡后被武田信玄送

    到今川义元处出家，后来出奔到越后，上杉谦信喜爱他的美貌和胆气，特许他在

    春日山城内居住并获得优待

    ◎阳炎：里的くノ一，是那种传说中吸引无数男人竞折腰的绝世

    美女。但她有着特殊的体质，当接近男人亲热时，呼出的气剧毒无比，以此杀死

    对方

    ●笠原清繁：佐久郡志贺城主，在叛乱后被信玄平定，正室于爱以二十贯的价格

    卖给小山田信有为侧室。其家臣团高田宪頼、神津贤道、神津贤良的妻女三百余

    人被信玄拍卖为游女

    ●笠原于爱：佐久郡志贺城主笠原清繁的正室。志贺城落城时以二十贯的价格卖

    给小山田信有为侧室

    ●喜佐：笠原于爱的贴身侍女

    ●笠原小獠（おりょう）：中忍·忍び衆·歩き巫女。笠原清繁与正室于爱の方的